快樂由心出發
名家語集 ─ 康哲行 摘錄、整理 (12/22/2000)
以下選自「快樂由心出發」,作者:Dennis Prager, 天下文化, 1999
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² 「快樂」其實並不簡單!無論物質生活多麼富足,並不表示快樂會從天而降;功成名就、凡事如意,也不能保證你一定會快樂。你應該瞭解,快樂不是膚淺的感覺,它是你須要嚴肅看待的問題(Happiness is a Serious Problem)。
² 一般人總是認為快樂是一種感覺,是好事降臨後的產品,而我們對自己的情緒是無法主控的。其實快樂與否應該是我們自己能夠決定的;快樂必須經由努力經營,下苦功(例如控制本性)和累積智慧(例如培養不易沮喪的態度)才能得到。
² 我們生命中每一件美好的事物,都是辛勤耕耘換來的,「快樂」也不例外。
² 渴求「快樂」,是人類最特出的特色之一。人是一種會「希望」的動物,總是趨吉避凶,希望飽足安樂,這些都是人類活著的目標。
² 快樂不單純是利己,同時也是利他的。
² 「快樂」不只是個人的事。在一個家庭內,沒有人喜歡和終日不快樂的人朝夕相處。所以,對其他的家庭成員而言,「快樂」還是一種道德責任;我們有義務盡最大的努力活出快樂,使我們的生活伴侶也獲得快樂。
² 很多人都在愁眉苦臉地過日子,一心期待好事降臨。其實我們正確的態度應該是:只要沒有壞事發生,每個人都應該歡歡喜喜地過每一天。正是,心存感激,歡喜度日。
² 只要踏上人生這趟旅程,每個人都會經驗一連串令人傷感的「必要的失落」。
² 我們應該坦然接受「生命必有失落」這件事實。即使你過得好到不能再好(比如說,富有、長壽又健康),你還是會經歷自己和親朋好友的生老病死,以及許多割捨不下的情感。
² 我們對日常生活中的許多事件都未盡滿意,原因是「人性」本貪,那也是達到「快樂」的最大障礙。不管我們本性欲求的是愛情、金錢、名聲、或是享樂,都無法達到完全的滿足。
² 面對「不快樂」的難題,絕對不要偷懶,不要挑容易的方法讓自己脫身;因為容易脫身的方法,經常都是錯誤的方法。譬如,說個小謊就能輕易地把難堪的場面搪塞過去。
² 我們總以為別人的日子過得比自己好,老是把自己和那些想像中比我們快樂的人相比,於是就變得很不快樂。
² 很多人都會羨慕電影明星擁有的財富和名聲,以為他們是世界上最快樂的人。他們的確擁有世界上第一流的享樂,但從他們的傳記可以看出,名、利、享樂並不是把人帶往快樂的途徑,他們其實過著比一般讀者還不快樂的生活。一部份影星甚至必須靠酗酒和毒品來麻醉自己,可見他們的日子過得多麼不快樂。
² 一旦停止臆測別人過得比自己更快樂,我們的生活就會擺脫許多壓力,變得更為快樂。
² 人類自我折磨,不讓自己快樂的一個方法是:看著美麗的圖畫時,只把注意力集中在畫裡有著細微缺陷的部分。
² 專注於某項缺憾,對於一個建築師來說,其實是值得鼓勵的事。但是,我們對於一個精雕細琢的宮殿設計可以要求完美,對於生命卻不行。一個人的生命裡永遠會有缺憾的存在;即使沒有任何缺憾,我們也會想像自己的生命應該比目前的狀況過得更美好,然後就會相信的確有什麼東西失落了。
² 所謂「缺憾症候群」就是,一個禿子總是看到別人頭上的頭髮,一個不孕的婦女總是看到滿街的孕婦和嬰兒。
² 人的本性總是驅使我們對「缺憾」非常在意,認為它是生命裡最大的遺憾,而讓它成為生命中無法超越的障礙,最終使快樂與自己絕緣。
² 動物的生命不需要任何意義,人的生命卻需要意義和目的的指引,此二者是達到快樂(真樂)的必備要素,也是人類獨一無二的特徵。
² 人生的意義可以來自對工作的熱誠、照顧子女或父母的責任感、對宗教的虔誠、一種特殊的嗜好(例如收集古董)、或完成崇高的個人使命(例如德蕾莎修女的畢生為窮人服務)。
² 完成崇高的個人使命是生命意義中最強而有力的,但它有善惡二端。照顧窮人或征服某種疾病是「善端」,但沙文主義或種族歧視等意識型態卻是「惡端」,個人在決定使命之前必須審慎選擇。
² 宗教對團體生活的重視,以及其超俗的特色,的確會給人帶來快樂。但宗教的影響力也是好壞兼備,大部分的主流宗教成就好事多餘壞事,有些邪惡宗教卻是成事不足,敗事有餘。
² 成功會帶來快樂,但成功只能帶來暫時的快樂。如果一個人把成功和快樂劃上等號,他就會一次又一次地追求更大的成功;最後,這種無止境的追求也就使他越來越不快樂。
² 金錢也能帶來快樂,如果你能善用金錢來充實你的生活的話。金錢能使你擁有一個裝潢幽雅的家,能供給子女就讀較好的學校,也能使你能到世界各地去旅遊。但如果一個人把金錢和快樂劃上等號,純粹為了金錢而追逐金錢,那就會在得到了「千萬」之後還要去追求「億萬」;這種永無止境的追求,不但使一個人犧牲了快樂(譬如親情、友情),最後還會帶來毀滅。
² 快樂的秘訣是「感恩」,快樂的人多半是心存感激的人。不懂得感激而經常抱怨的人通常不會快樂,因為抱怨就是導致不快樂的主因。
² 「縱欲者」追求享樂,「禁欲者」戒絕享樂,都無法過真正快樂的日子,取其「中庸」才是導向快樂之道。
² 每一種偉大的哲學,不管是宗教或世俗哲學、東方或西方哲學都強調,要過快樂、美好的生活,就必須在生活的每件事上都保持「中庸、適切」的態度。
² 美滿人生必須靠「中庸」或「適度」的方法達成。「中庸」或「適度」是達到「真樂」的要素。「縱欲」或「禁欲」都是極端,美滿人生則既非縱欲也非禁欲,而是二者之平衡。
² 所謂超凡的人,指的是可以控制自己的「劣根性」的人,而不是什麼缺點都沒有的人。純潔無暇的心靈或許是聖人的典型,對於凡夫俗子,能夠駕馭自己的劣根性,已經是一項非凡的成就。
² 追求美滿人生是人類高尚的目標,它是一種藝術,需要極高的智慧,它和征服高山一樣,是一種極高的成就,它是對「意志力」和「自制力」的嚴厲考驗。
² 「快樂」和「自制」是相輔相成的,我們每次有所收穫,都是配合自制的結果。出身寒微的富豪都有一個共同特色,「自制」是他們的成功之鑰。
² 「自制」帶來自由,而「自由」是達到快樂的另一要素。很多人誤以為自由是「為所欲為」,屈從於身體的欲望絕非真正自由,過後就會更不自由,也就更不快樂。